是什么導(dǎo)致城市雷人口號(hào)頻出？
今年1月，合肥推出城市旅游口號(hào)：“兩個(gè)胖胖歡迎您”，當(dāng)?shù)孛襟w街頭調(diào)查顯示，此口號(hào)遭多數(shù)市民反感。3月，宜春旅游政務(wù)網(wǎng)打出口號(hào)：“一座叫春的城市”（目前已改為“一座春的城市”）。此后，網(wǎng)民興致勃勃地評(píng)選出了“中國(guó)十大雷人城市口號(hào)”，且榜單不斷更新。“沒有最雷，只有更雷”，常常是某地政府剛剛花大力氣大價(jià)錢樹起來一個(gè)口號(hào)，馬上就被網(wǎng)民解構(gòu)得體無完膚。有專家指出，城市口號(hào)最容易變成正確的廢話。（《新文化報(bào)》7月11日）
“要么因?yàn)橹髁饕庾R(shí)形態(tài)話語(yǔ)的強(qiáng)大慣性而顯得很‘虛’，要么出于市場(chǎng)利益訴求而太‘實(shí)’”。在談到是什么原因?qū)е鲁鞘欣兹丝谔?hào)頻出問題時(shí)，長(zhǎng)期關(guān)注城市形象研究的文化學(xué)者陳勇指出，可謂一語(yǔ)中的，一針見血。
但筆者以為，除了這個(gè)主要原因之外，城市雷人口號(hào)頻出，也可能與下面幾種因素有關(guān)。
首先是人不“杰”，地也不“靈”或雖人“杰”但地不“靈”，或地雖“靈”但人不“杰”。千萬不要小看這“人杰地靈”或“地靈人杰”，一是杰出的人物與其靈秀的出生地是大有關(guān)聯(lián)的，二是愛沾名人的光，愛與名人攀“同”也可算是我們古國(guó)頗流行的一種傳統(tǒng)文化心理吧。于此一來，一座城市如果“地靈”之余又涌現(xiàn)出一定量的“人杰”，那么，對(duì)這座城市來說，藉以開辟“旅游資源”，為當(dāng)?shù)貛頋L滾財(cái)源是不容置疑的，但問題是也難免給一些在“地靈人杰”上沒法與其他城市相抗衡的城市以某種暗示或?qū)ζ湫纬赡撤N壓力。迫使一些城市要么編造出關(guān)公在此磨過刀、杜甫在此喝過酒、濟(jì)公在此撒過“尿”的“古跡”來，以增“到此一游”者之游興；要么在“故里之爭(zhēng)”上，不惜血本也要把即便是子虛烏有的某歷史名人請(qǐng)“回家”；要么干脆在“雷人”的城市口號(hào)上大做文章，以求得與盡享人杰地靈之優(yōu)勢(shì)的城市的外在平衡。
其次，如果說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，“酒好不怕巷子深”的經(jīng)營(yíng)理念頗為大部分人特別是理性的商人推崇，那么隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“攻城略地”，顯然，“酒好不怕巷子深”逐步位移于“酒好也怕巷子深”，何況，即便是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代推崇的“酒好不怕巷子深”也并非無可爭(zhēng)議。因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)單的道理是：雖然一些商人口頭上認(rèn)同“酒好不怕巷子深”，但在行動(dòng)上恐怕決沒有一個(gè)酒鋪老板會(huì)傻到為了證明自己的酒好，故意選個(gè)很深的巷子去開業(yè)的。而站在消費(fèi)者角度看，如果有兩家的酒一樣好，一個(gè)價(jià)，一家在淺巷，一家在深巷，只要某消費(fèi)者神經(jīng)正常，決不會(huì)發(fā)瘋到千步迢迢的深巷去打半斤酒的，除非彼此關(guān)系為非同一般的親朋好友。這樣一來，為了吸引城市以外的游客和投資商注意，各種經(jīng)營(yíng)城市的吆喝聲必然是雷人不斷，爭(zhēng)議不斷。
最后，缺乏創(chuàng)意恐怕也是城市口號(hào)雷語(yǔ)頻出的一大原因。一些城市管理者和經(jīng)營(yíng)者可能也懂得“思路決定出路”的道理，也明白要解放思維，但無奈一些城市決策部門的“智囊團(tuán)”總是不敵不惜歪曲“唯有腦袋是無限開發(fā)的”（松下幸之助）的所謂“城市策劃大師”。不久前媒體披露的有號(hào)稱“中國(guó)著名的策劃大師”的某人建議將古城宿遷的一張名片駱馬湖改成“馬上湖”，并得到了宿遷市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的默認(rèn)，就是個(gè)典型的例子。
看來，要想一些城市管理者與經(jīng)營(yíng)者在城市口號(hào)上做到按城市管理與經(jīng)營(yíng)的常理出牌，顯然不是件容易的事，必得從建立科學(xué)的地方官員政績(jī)考評(píng)機(jī)制、擯棄一些城市領(lǐng)導(dǎo)急功近利之心、均衡城市旅游資源以及從轉(zhuǎn)變一些城市領(lǐng)導(dǎo)思維方式、端正他們的城市經(jīng)營(yíng)理念等方面多角度全方位綜合考慮和下大力。（王志順）
