臺(tái)灣青年呼吁愛(ài)臺(tái)灣就不應(yīng)斬?cái)嘀腥A文化

　　中新社臺(tái)北8月24日電 (記者 楊程晨 邢利宇)針對(duì)臺(tái)灣將于明年上路的歷史課綱，多位臺(tái)青24日在臺(tái)北舉行的一場(chǎng)論壇上表示，講愛(ài)臺(tái)灣就應(yīng)用正確史觀看待臺(tái)灣，而不是否定中華民族、斬?cái)嘀腥A文化。

　　近日，臺(tái)當(dāng)局教育主管部門“課審大會(huì)”通過(guò)新版高中課綱，其歷史部分將中國(guó)史納入東亞史架構(gòu)，不再單獨(dú)設(shè)章；且打破過(guò)去的編年體敘事，采用所謂主題式教學(xué)。

　　中華青年發(fā)展聯(lián)合會(huì)24日在臺(tái)北舉行題為“臺(tái)灣教科書(shū)新課綱評(píng)析”的第25次兩岸青年觀點(diǎn)論壇。

　　中國(guó)文化大學(xué)國(guó)家發(fā)展與中國(guó)大陸研究所副教授劉性仁認(rèn)為，新版課綱“去中國(guó)化”的動(dòng)機(jī)強(qiáng)。大陸目前主張“兩岸一家親”，力推中華文化的傳承，反觀臺(tái)灣卻假以新版課綱，打造所謂“多元史觀”。

　　“長(zhǎng)此以往，臺(tái)灣將失去對(duì)于中華文化的歷史論述能力。”劉性仁對(duì)此表示擔(dān)憂。他續(xù)指，新課綱有助于“臺(tái)獨(dú)”史觀的形成，造成中國(guó)史和臺(tái)灣史的對(duì)立。政治不應(yīng)該左右教育，當(dāng)把了解歷史整體性的權(quán)利還給學(xué)子，照史實(shí)說(shuō)話。

　　在臺(tái)中市第二高級(jí)中學(xué)教師伍少峽看來(lái)，中學(xué)歷史教育最重要的目標(biāo)是民族認(rèn)同的培育。但新課綱內(nèi)容狹隘、獨(dú)斷，未建立以時(shí)間順序?yàn)榛�礎(chǔ)的知識(shí)體系，未塑造學(xué)生的民族意識(shí)，如何使年輕人在未來(lái)具備獨(dú)立思考的能力？

　　在武漢大學(xué)法學(xué)院攻讀博士學(xué)位的臺(tái)生楊凱鈞強(qiáng)調(diào)，東亞一詞是地理詞匯，中國(guó)的歷史覆蓋面廣，除涉及東亞部分外，東南亞乃至“一帶一路”沿線的中東、歐洲等都有中國(guó)歷史的身影，用該詞歸納中國(guó)史的歷史范疇不適合、不準(zhǔn)確、不謹(jǐn)慎。

　　“課審大會(huì)”原成員、中華文化與高等教育交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)孫若怡指出，縱觀世界主要國(guó)家和地區(qū)的歷史教育，中國(guó)史都是單獨(dú)成章，但臺(tái)灣的下一代卻失去了這樣學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的機(jī)會(huì)。當(dāng)前全球格局發(fā)生變動(dòng)，臺(tái)灣人更應(yīng)該尊重、認(rèn)識(shí)，而不是輕易否定中國(guó)歷史。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能被一刀劃開(kāi)，與其切割不如正視。

　　她說(shuō)，現(xiàn)在有越來(lái)越多的年輕人選擇“登陸”發(fā)展，如果不了解中國(guó)歷史，相反所受教育是“反中”“去中國(guó)化”的，如何與對(duì)岸人民相處？

　　中華青年發(fā)展聯(lián)合會(huì)理事長(zhǎng)王正說(shuō)，數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)愿赴大陸發(fā)展的臺(tái)青人數(shù)明顯增加。年輕人是聰明的，他們看到問(wèn)題的嚴(yán)重性，并愈來(lái)愈有意識(shí)，不能將未來(lái)寄托于自廢武功的社會(huì)中。(完)